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做交易不可有骄傲之心

时间:2020-07-08 08:22  来源:期货日报  字体:    792

在每一场交易中,我们都需要提醒自己,“一朝骄心起,四方冤业来”。如果因为接连遇到顺风顺水而产生疏忽大意,那么只要一次疏忽、一次放松,就可能会使前期的努力毁于一旦。

A一则故事

最近笔者读到一则故事,深受启发,分享给大家。故事来源于《慈悲三昧水忏法》,乃唐朝知玄法师,依据宗密之圆觉经修证仪著录而成之忏法书,收于大正藏第四十五册。说的是,知玄法师未显要时曾救助过一位异僧,此人患有非常可怕的恶疾,所有人都闻之色变,唯恐避之不及,只有知玄法师愿意与他做邻居,日常悉心照顾。

在知玄法师欲回四川时,异僧对他说:“承蒙您照顾,无以为报,他日你若有难,可到茶陇山找我,我在两棵高大的松树下。”后知玄法师由于佛学精进,声名远播,甚至连唐懿宗帝都常常亲临法筵。到咸通十二年(西元八七一),帝赐沉香法座,并被尊为悟达国师。国师因此开始骄傲起来,日常用度也逐渐奢华。

有一日,国师左股上突隆起一珠,人称为人面疮。此症让国师非常痛苦,遍访名医却无法医治,他突然想起异僧当初的话,便立即奔赴茶陇山。见到“崇楼广殿,金碧交辉”,而异僧已立门口,国师告以所苦,异僧道:“用山中泉水清洗患处,就可痊愈。”国师寻到泉水洗濯,国师感到钻心地痛苦。人面疮忽而开口说话:“你我之间有重冤深恨,只因你前十世为高僧,持戒亦极精严,我不得其便,只在此世,你因声德光显产生了骄纵之心,被我寻得机会,但总算你的修持还有一点功夫,现蒙迦诺迦尊者,惠我三昧法水,洗去你我宿怨,我们各自以法为重。”

B骄傲心理

这个故事听起来颇具传奇神话色彩,但仔细一想却说得极为有理。每个人时时刻刻与这个世界发生着交汇,每一个动作举止,甚至轻微到呼吸,都与外界产生着作用与反作用。我们是这个世界的一部分,是这个庞大复杂循环系统中的一部分。从心理学的观点来说,没有任何一个念头是无缘无故的,我们产生的意念都有其根源,也终将会在某个时点改变(包含起灭和程度的变化)我们的行为。

对于人类来说,我们是社会型生物,生存状态与种群有较其他生物更为紧密的联系,几乎没有任何一个人可以完全脱离群体而保证其现有的生活水平。因此,可以说,我们处在无穷的因果循环中,我们每一个良好的积累都有可能给自己带来好的结果,但每一个放纵自己的行为也可能给自己埋下痛苦的种子。

上文中的故事正是这样的例子,正所谓“一朝骄心起,四方冤业来”。悟达国师曾做十世高僧,兢兢业业,没有一丝松懈,而现生亦是一位精通三藏大德且被懿宗帝尊为国师的佛法行者,只因受到极高的尊崇礼遇而产生了骄傲的心理,被物质所迷惑,奢侈行事,所以被前世的冤业寻得机会报复。

事实上,如果一个人前期勤奋积累,一朝功成名就,难免会目空一切,飘飘然起来,这种不谨慎的作风,就可能会让我们松懈了自己的努力付出,逆水行舟不进则退,我们的学识可能就无法跟上变化的形式。

假若有一日,皇帝发现国师的学识还停留在三十年前,而学识渊博的“后浪”众多,还会宠幸于他吗?又抑或,国师目空一切,不再谨言慎行,开罪了不起眼的人,此人后来却飞黄腾达,后果可想而知;又抑或,国师开始产生盲目的自信,在自己本没有把握的事情上一意孤行,酿成失败。无论哪一种,都是当初的骄傲心理埋下的草蛇灰线。骄傲心理乃事业障碍的根源,也是在心念正道上最初漏进鞋里的一粒沙,如果不除去,千万里地走下去,皮肤表面因一点点地磨损而产生水泡溃烂感染,最后我们甚至可能会因此倒下。

C投资启示

对于期货交易员来说,面对的是一个更加不确定的世界,我们都知道行情自然有其来源和意义,但其中的细小规律太多太杂,因而寻找贯穿其中的唯一真理显得极为困难。

我们似乎在一条虚无缥缈的河流中朝圣,无数的暗流涌动,几乎穷尽人力也不可掌握全貌。我们也是这条河流循环中的一部分,我们的每一次起桨都会对流向产生细微的影响,因而每一次入场,我们是无法笃定行情的洋流在何处起落。正因如此,在每一场交易中,我们都需要提醒自己,骄傲之心不可有。如果因为接连遇到顺风顺水而产生疏忽大意,那么只要一次疏忽、一次放松,就可能会使前期的努力毁于一旦。

康德曾说:“真正的自由不是随心所欲而是自我主宰。”越自律才会越自由,我们可以全然控制的只有自己,如果连自我控制都放弃,那么面对这个不确定的世界,真的是胜算渺茫。无论身处哪里,我们可以决定自己是入场还是离场,我们可以决定自己的仓位控制在哪里。外界万般变化,而我心不动,那么从某种程度上来说,我们就已经战胜了行情。因为行情没有因它的残酷或慷慨改变我们,而我们却用严谨和自律坚守本心,从而使得世界的一部分(我们自身)变得确定。

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